时间:2024-12-26 01:02:42 出处:休闲阅读(143)
□毛建国
这段时间,樱花劫春光正好,化解很多地方的需更AG超玩会赏花点何尝没有类似的画面?而当我们谴责不文明观花行为时,也不妨“求诸己”,多人的担当我们在平时有没有类似动作?
“横看成岭侧成峰,樱花劫远近高低各不同。化解”同一个现象,需更从不同的多人的担当角度、不同的樱花劫心态出发,得到的化解结论有可能截然不同。正如现在,需更面对“樱花劫”,多人的担当AG超玩会悲观者一脸沉重,樱花劫一声长叹,化解而乐观者却可能从中看到了进步,需更看到了希望。有网友说,年年“樱花劫”,年年有不同,拿今年来说,相较于过去,其实情况好多了。同样的事情还体现在旅游文明上,虽然现在还存在刻字“到此一游”等现象,却无论如何都得承认,我们在旅游文明上确实大大进步了。
在文明上不怕存在问题,就怕问题始终存在,看不到有丝毫改变的迹象。谴责问题是为了解决问题,从根本上解决“樱花劫”,或许可以回到“樱花劫”的线性过程上来。文明提升是等不来的,在对背后推动力量的回答中,就有可能隐藏着解决方案。
马丁·路德·金曾经说过,“历史将会记录,在这个社会转型期,最大的悲剧不是坏人的嚣张,而是好人的过度沉默。”在社会文明上更是如此,如果对不文明现象漠然视之、听之任之,势必造成“破窗效应”。“樱花劫”问题的相对好转,与舆论态度有着一定关系。可以说,在面对“樱花劫”时,既不存在坏人的嚣张,也不存在好人的过度沉默。无论是掏出手机记录,还是隔着屏幕给予谴责,这种明确的爱憎都在事实上形成了制衡力量。
从对不文明的积极干预来看,这种谴责因为存在着时空距离,还是显得相对被动了一点。如果每一个游客都能够及时被提醒,每一个不文明行为都能够及时被制止,很多不文明现象就不会出现在“春天里”。那么问题来了,谁应该是提醒和制止的主体?对此的回答,除了同行游客之外,武大和武汉有关方面也不能置身事外。
应该承认,这些年来武大对此“伤透了脑筋”,武大毕竟是一所高校,能力有限、资源有限。但要看到,“樱花劫”发生在武大,对武大形象也造成了一定伤害。一所大学的教育功能不应该只面对自己的学生,而是应该具有一定的开放性和社会性。大事难事看担当,这其实也是对自己学生的一次重要锻炼,有利于他们未来更好地认识社会,更好地融入社会,更好地建设社会。从这个意义上说,武大在制止“樱花劫”上还可以投入更多的资源,包括但不限于加大文明提示、组织学生志愿者等。
有关文明的重要性,已经无须再浪费笔墨了,几乎每座城市都在城市文明上投入了大量的精力、财力、人力。“樱花劫”发生在武大,武大是武汉的一个标志,“樱花劫”其实对城市形象带来了一定的削减,也是武汉提升城市文明的一个重点。在提升城市文明上,最难的是找不到抓手。既然如此,武汉不妨集中更多的资源,举全市之力解决这个问题。如果能够把这个问题解决了,那么武汉的城市文明会大大向前跨进一步。
年年岁岁花相似,不应该是“年年岁岁劫相似”。因此,面对“樱花劫”不妨化被动为主动,把问题解决在前面,让解决问题的过程成为提升文明的过程。
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